Telah jelas dari hadits Maimunah, bahwa Nabi mengakhirkan untuk membasuh kedua kakinya sampai sempurna mandinya. Adapun di dalam lafal Al-Bukhari (260), “Ketika beliau telah selesai mandinya, beliau membasuh kedua kakinya”
Dalam hadits Aisyah tidak ada penjelasan selain beliau berwudhu sebelum melakukan mandi. Terkait dengan dua hadits di atas, para ulama memiliki empat pandangan yang berbeda:
BACA JUGA: Mandi untuk Shalat Jum’at: Antara Sunnah dan Wajib
1. Disunnahkan untuk mengakhirkan membasuh kedua kaki ketika mandi. berdasarkan hadits Maimunah. Ini adalah pendapat jumhur ulama.
2. Hendaknya ia berwudhu dengan sempurna sebelum mandi, berdasarkan hadits Aisyah. Sebab hadits tersebut menerangkan tentang apa yang sering dikerjakan oleh Nabi. Berbeda dengan hadits Maimunah yang di dalamnya menerangkan satu tata cara mandi saja. Ini merupakan pendapat Asy-Syafi’i, sebuah riwayat dari Ahmad dan Malik.
3. Boleh memilih antara mendahulukan membasuh kedua kaki ketika berwudhu atau mengakhirkannya. Ini adalah riwayat lain dari Ahmad.
4. Jika ia mandi di tempat yang kotor, maka hendaknya ia mengakhirkan membasuh kedua kakinya. Jika mandi di tempat yang bersih, maka melakukannya saat berwudhu. Ini adalah pendapat Imam Malik.
BACA JUGA: Rukun Mandi: Meratakan Air ke Seluruh Tubuh
Saya katakan, “Pendapat terakhir inilah yang paling kuat. Terlepas dari itu semua, dalam masalah ini terdapat kelonggaran. Wallahu a’lam.”
5. Mengguyurkan air pada kepala tiga kali sampai ke pangkal rambut.
6. Memulai mengguyur kepalanya pada bagian kanan kemudian kiri. []
Sumber: Shahih Fiqhu As-Sunnah (Shahih Fiqih Sunnah (Jilid 1)/ Penulis: Abu Malik Kamal bin As-Sayyid Salim / Penerbit: Insan Kamil / Cetakan: Cet. 1: Nopember 2021 / Rabiul Akhir 1443 H
Ikuti kami selengkapnya di:
WhatsApp: Join Group WA (WhatsApp Group)
Instagram: https://www.instagram.com/pusatstudi.islam20/
YouTube: https://www.youtube.com/@pusatstudiislam
Telegram : https://t.me/pusatstudiislam2
Facebook Fanspage : https://www.facebook.com/pusatstudiislam
