Yang menjadi acuan adalah keberadaan zat najisnya dan bukan basah atau keringnya najis. Sehingga selama bekas najisnya masih ada, harus dibersihkan.
Imam Ibnu Utsaimin ditanya tentang tanah yang terkena kencing, jika sudah kering karena terkena sinar matahari, apakah semata…
Kata seorang ulama tafsir, Masruq, “Ghibah adalah jika engkau membicarakan sesuatu yang jelek pada seseorang. Itu disebut mengghibah atau menggunjingnya. Jika yang dibicarakan adalah sesuatu yang tidak benar ada padanya, maka itu berarti menfitnah (menuduh tanpa bukti).”…
عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – «أَنَّ النَّبِيَّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – سُئِلَ: أَيُّ الْكَسْبِ…
Berhutang bukan sesuatu yang dilarang di dalam Islam, namun bagaimana jika hutang tersebut disertai barang jaminan?
Dalam sebuah hadis Allah berfirman:
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ…
Shalat adalah penyebab kebahagiaan. Ada salah satu hadis yang membahas tentang hal tersebut. Dijelaskan bahwa ada kebahagiaan di dalam shalat.
Hadis Anas bin Malik
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ…
Tsauban رَضِيَ اللهُ عَنْه berkata,
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلاَتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلاَثًا وَقَالَ «…
Bolehnya Baca Basmallah saat Berwuhdu di Kamar Mandi, di Selain Tempat Buang Hajat
September 2, 2023
Syaikh Muqbil bin Hadi Al-Wadi’i rahimahullah
ولو أنه أخذ ماء وتوضا في غير الحمام لكان أحسن مع ان هذا جائز لأن موضع القذارة يكون في مكان وهو يتوضأ في جانب آخر فإن شاء الله…
Allah سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى berfirman,
وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَمًا مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَلِكَ
“Dan Kami bagi-bagi mereka di dunia ini menjadi…
Fenomena ini demikian semarak dilakukan kaum Mmslimin karena adanya kemudahan dan banyak membantu mereka. Lantas bagaimana sebenarnya hukum arisan dalam Islam? Menurut Ustadz Kholid Syamhudi Lc dalam almanhaj.or.id : “Hakekat arisan ini adalah setiap orang dari anggotanya…
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
أن النبي ﷺ لم يجعل للأب مثل عمل جميع أمته ، ولا يعلم دليلاً على ذلك، وإنما جعل ما يدعوه الابن له من عمله الذي لا…